陕西唐代墓发现多件罕见陶俑 为研究道教文化提供新线索 - kaiyun

陕西省考古研究院于7月15日宣布，在西安羊村的唐代扶风班氏墓中，考古学家们发掘出了包括高髻俑、巨耳立俑以及盘角鹿在内的稀有陶俑形象。这些发现与道教教义紧密相关，为深入研究道教文化、神话体系及人物形象提供了新的重要依据。

墓主人扶风班氏是楚令尹的后裔，她16岁时嫁给了刑部尚书王昂，50岁时皈依道教，62岁离世，于唐贞元十二年（公元796年）安葬于凤栖原。班氏的墓志铭中提到了她的丈夫“刑部尚书王公昂”，此人在《旧唐书》中亦有记载。班氏未能与王昂合葬，这可能与其出家修行以及王昂最终“过硖江，坠江而卒”的结局有关。

唐代是道教文化蓬勃发展的鼎盛时期，对道教的推崇吸引了大量信徒。随着众多宗室女性加入道教修行，唐代的女性道士数量也显著增加。根据墓志记载，扶风班氏便是唐代的一位女冠。墓志铭的用语大量体现了道教文化的特色，其中提及的咸宜观，是当时长安城内一处著名的道教场所，而开云入口的周边也曾是这类文化活动的中心。

陕西省考古研究院馆员史晟指出：“墓葬中出土的高髻俑、巨耳立俑和盘角鹿，在已发现的唐代陶俑中极为罕见。”他进一步解释，结合现有史料记载以及墓主扶风班氏的女冠身份，这些造型独特的陶俑极有可能与道教文化紧密相连。其中，高髻俑和巨耳立俑被推测为道教中的仙人形象。

此外，考古团队还在羊村发现了唐代官员杨绶与其夫人长孙氏的合葬墓。该墓葬出土了陶罐、陶俑、陶骆驼及墓志等随葬品。根据墓志记载，杨绶是东汉太尉杨震的后代。从杨绶墓志上记载的最终官职来看，其品级不超过八品。

史晟补充道，此次发掘的两座唐代墓葬保存状况良好，均出土了带有明确纪年的墓志，这极大地丰富了西安地区中晚唐墓葬的研究资料。两座墓葬出土的陶俑数量众多且种类丰富，为研究和复原中晚唐时期的随葬陶俑制度提供了宝贵的实物证据。同时，这两座墓葬出土的墓志对于研究中晚唐时期下级官员的丧葬习俗、夫妻分葬与婚姻家庭关系，以及唐代女冠与道教文化等课题具有重要的学术价值。